» To be happy in old age it is necessary that we accustom ourselves to objects that can accompany the mind all the way through life, and that we take the rest good in their day. The mere man of pleasure is miserable in old age; and the mere drudge in business is but little better: whereas, natural philosophy, mathematical and mechanical science, are a continued source of tranquil pleasure, and in spite of the gloomy dogmas of priests and of superstition, the study of those things is the study of the true theology; it teaches man to know and to admire the Greater, for the principles of science are in the creation, and are unchangeable, and of divine origin. «

~ Thomas Paine, The Age of Reason,
Teil II, Kapitel I; S. 128

» Um im Alter glücklich zu sein, ist es notwendig, dass wir uns selbst mit Gegenstände vertraut machen, die den Geist den ganzen Weg durchs Lebens hindurch begleiten können, und dass wir uns mit allem übrige zu seiner Zeit auseinandersetzen. Der Mensch des reinen Vergnügens ist im Alter elend; und dem Menschen des reinen beruflichen Abrackerns geht es nur wenig besser: dahingegen sind Naturphilosophie, Mathematik und Mechanik kontinuierliche Quellen ruhigen Vergnügens, und trotz der düsteren Lehren der Priester und des Aberglaubens, stellt das Studium dieser Dinge das Studium der wahren Theologie dar; es lehrt den Menschen das Höhere zu kennen und zu bewundern, denn die Grundgesetze der Wissenschaft sind Teil der Schöpfung und sind unveränderlich und göttlichen Ursprungs. «

(Übersetzung: Nicolas von Kospoth)

» When it is revealed to me, I will believe it to be revelation; but it is not and cannot be incumbent upon me to believe it to be revelation before; neither is it proper that I should take the word of man as the word of God, and put man in the place of God. «

~ Thomas Paine, The Age of Reason,
Teil II, Kapitel II, S.184

» Wenn es mir offenbart wird, werde ich daran glauben, dass es Offenbarung ist; doch vorher obliegt es mir nicht, kann es mir nicht obliegen, daran zu glauben, dass es Offenbarung sei; ebensowenig ist es richtig, dass ich des Menschen Wort als Gottes Wort betrachten und den Menschen an die Stelle Gottes setzen solle. «

(Übersetzung: Nicolas von Kospoth)

» To argue with a person who has renounced the use of reason is like administering medicine to the dead. «

~ Thomas Paine

» Mit einer Person zu diskutiere, die den Gebrauch der Vernunft aufgegeben hat, ist wie das Verabreichen von Medizin an die Toten. «

(Übersetzung: Nicolas von Kospoth)

» Bei diesen wie bei jedem anderen Thema spreche ich eine kräftige und verständliche Sprache. Ich gebe mich nicht mit Hinweisen und Andeutungen ab. Ich habe dafür mehrere Gründe: erstens, damit ich deutlich verstanden werde; zweitens, damit man einsehe, dass ich es in allem Ernst meine; und drittens, weil es eine Beleidigung der Wahrheit ist, wenn man die Lüge mit Nachsicht behandelt. «

~ Thomas Paine